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明诗学中的“以声论诗”及其意义
明代是古典诗论在系统化与理论化进程中渐趋成熟的时期,有关诗之“声”的讨论,亦逐步明晰。[详情]
抒情叙事关系与诗歌艺术规律
立足于对先秦至宋元时期各体各类诗歌文本内部抒情与叙事关系的较为系统全面的梳理分析,我们尝试从纷繁复杂的现象中重新总结中国诗歌史发展演变的内在艺术规律,形成了一些不同于既往成说的认知和看法[详情]
明万历年间的徽州文学图景
徽学不以文学出名,但徽州也有文学。明万历朝,徽州出现的文学盛世景象就值得关注。徽学始兴于宋代,宋元时期的徽州以理学闻名全国,号称“东南邹鲁”。[详情]

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· 殷墟博物馆新馆 穿越三千年 探寻商文明· 把酒话桑麻——中国古典文学中的乡村空间· 无畏写作的风险,正是文学的迷人· “未来之城”发现8座古城遗址· 明诗学中的“以声论诗”及其意义· 抒情叙事关系与诗歌艺术规律· 明万历年间的徽州文学图景· 【文化评析】15分钟,走进品质文化生活· “视觉考古”:点彩与分色的绘画实验· 书写家国情怀 追求文学真谛· 青山绿水间 文化韵味浓· 春日,携一卷泛黄的书回家——古旧书市焕发新机· “无碍”即有爱 温情“摸得着”· 用好统编语文教材 培养“大写的中国人”· 期冀与书不期而遇· 春日,携一卷泛黄的书回家——古旧书市焕发新机· 砥砺问学 克己慎思——日记中的袁昶· “新中式”激活年轻人文化基因· 辩证看待地方性写作风潮的价值· 吐鲁番学,古丝路上的另一颗明珠
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沉醉于酒 快意于诗——辛弃疾的诗酒情怀

辛弃疾在金政权的统治下出生、成长,成年后加入抗金义军,旋南来投宋,一生以建功立业、收复河山为志。虽平生壮志未酬,却在诗词上成就卓然。[详情]

湖北五峰竹编 竹篾当笔写春秋

都说“竹篮打水一场空”,但在湖北鄂西南的五峰土家族自治县,有人能用竹子编“鱼缸”。五峰竹编省级非遗代表性传承人胡长心就是一个。[详情]

“爱中华爱家乡”2024中国农民诗会启动

此次农民诗会用诗歌记录时代、赞美时代、赋能时代,咏唱安徽“三农”令人鼓舞的巨大成就,彰显皖江大地深厚多彩的文化底蕴,展现江淮儿女勤劳奋进的精神风貌,必将在安徽农业强省、文化强省建设中留下浓墨重彩的一笔。[详情]

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放风筝的时节

春风轻拂绿柳新,放风筝的好时节又来了。传承传统风筝文化,既要广泛收集、研究、展示经典风筝作品,也要创作适应现代社会的风筝作品、文创产品等,让传统风筝进入现代生活。[详情]

青绿山水画卷 传承东方美学

青绿山水是中国传统山水画的重要表现形式,也是中国人观照自然的艺术呈现,在中国绘画史上占有重要地位。当代青绿山水画,在对传统和现代的双重观照中,从材料到技法、从色彩到内容,不断释放创新创造活力。[详情]

数字媒介:传统文化与当代青年对话的新空间

在互联网和数字技术飞速发展的浪潮中,为了实现对人类文化遗产的“永久保存、永续利用”,数字敦煌工程在多年前就按下了启动键。随着成熟的数字敦煌文博产品持续推出,虚拟世界数字化呈现、沉浸式体验敦煌文化的新景观已然出现。[详情]

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沉醉于酒 快意于诗——辛弃疾的诗酒情怀

辛弃疾在金政权的统治下出生、成长,成年后加入抗金义军,旋南来投宋,一生以建功立业、收复河山为志。虽平生壮志未酬,却在诗词上成就卓然。[详情]

湖北五峰竹编 竹篾当笔写春秋

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殷墟博物馆新馆 穿越三千年 探寻商文明

新馆与殷墟宫殿宗庙区隔河相望,建筑面积5.1万平方米,外形庄重、气势恢宏,似一尊破土而出的大鼎。[详情]

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