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文学批评如何融入中学语文

文学批评需要面向广阔读者群,真正弄懂他们的阅读心理、需求,努力建构一种简洁、科学、鲜活、开放的批评理论与方法。

传统文化类作品缘何频出爆款

频出爆款的背后,凝聚着广大文艺工作者的久久为功。新媒体时代,好的作品不会被湮没,差的作品也不可能红得长久。

新质生产力解码视听发展未来

要坚持正确价值取向和审美取向,始终把内容创作放在首要位置,用心、用功、用情创作出更多人民群众喜闻乐见的精品力作。

《坠落的审判》:官司赢了,生活却已满目疮痍

影片并未将焦点放在案件的审判上,而是藉此揭开一个家庭的隐痛,以及一个人被遮蔽的部分。影片将一桩坠落案放在手术台上解剖,通过那些被切下的剖面,向观众展现现代家庭内部的生存图景,并烛照我们的生活。

梅兰芳:以高尚人格滋养艺术实践

梅兰芳是敢为“天下先”的创新者,是以辛勤工作回报祖国的“艺术劳动者”,还是享誉世界的戏曲艺术家。回顾梅派艺术在传承、创新、传播等方面的探索成就,对当下坚定文化自信,推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,有重要意义。

《周处除三害》:一部怀疑主义的“邪典”新作

拓展电影美学风格的新样式,是值得称道的。然而,该片的思想内涵却有明显的局限性,创作者拘囿于狭隘、偏激的价值观,沉湎于个人愤激情绪的宣泄,使影片陷落于怀疑主义的深渊,从而制约了艺术境界的提升。

数字艺术展:为观众带来多重感官新体验

数字艺术展作为艺术与科技深度融合的典范,常常通过独特而前卫的主题和表现形式。这些作品勾连了过去与未来,揭示了现实与宇宙的古老寓言,聚焦人类与技术的关系,多角度探索未来新兴数媒科技介入人类生活的价值、意义和问题,引人深思。

谢伟锋:踏青迎春,不负清明好时景

何谓清明?古人有言颇为应景:“万物生长此时,皆清洁而明净。”中国人讲究人与自然的和谐统一,敬畏自然、尊重自然,是世代传承的民族认同。清明节踏青迎春,代表着中国人对于自然和环境的热爱和向往。

影视创作应从崇尚颜值转为深挖价值

从颜值维度考量创作,本无可非议。但如果一味崇尚颜值,将颜值当作保障作品受欢迎的“硬条件”,甚至为了保持、烘托、突出颜值而妨碍角色塑造和剧情设置,影响作品的艺术质量和思想内涵,就本末倒置了。

一切为了人的建设

阿来说,网络视听产品因其直观性,更容易诉诸于感官,而忽略人类文化中所蕴含的价值观、伦理观、审美观。他认为,流行的消费文化也可以或应该尽量张扬与保持基本的伦理与审美水准。总而言之,一切文化,都应有助于人,让人类趋向高尚精神,趋向雅正审美。

该担心的是人把自己变成机器

人类创作最珍贵的是什么?是那些只有我们自己能够产生的东西,比如记忆、生命体验、直觉、审美、感受等非理性的内容。这些东西AI是没有的。作为作家来讲,其实更有意思的是那些极端的时刻,那些旁逸斜出的非理性的爆发性的瞬间,才更接近文学的本质所在。

AI绘画是一种新型艺术形式

AI绘画在当下发展得如火如荼,成为学术圈的热议话题。AI绘画属于一种崭新的数字艺术形式,既然AI绘画整个创作环节都必须有赖于人类主体全面、积极、主动参与,AI绘画作品也显现出无可置疑的审美价值,那么AI绘画就有充分理由被视为艺术。

AI绘画不能被视为艺术

艺术创作是人类以语言、图像、行为等为媒介,有意识、有创造性地进行思想与情感交流的社会交往活动,而AI绘画作品只是对已有绘画风格进行模仿的产物,并不诞生于特定的历史情境中,也不具备自我意识,因此并非艺术。

翻拍,能一招鲜吃遍天?

虽然翻拍已成为既定的生产模式,但只有原创才会有新的开始。即便是翻拍,创作者也需要将创意作为核心竞争力,讲述符合国人审美的“中国故事”,回应观众对高质量作品的渴求,才能在翻拍中找到艺术新天地。

荧屏里的“窝囊系”,未尝不是一种“暖”

2024年的娱乐圈,以中青年男演员为主“决战窝囊废之巅”拉开序幕。从雷佳音、郭京飞到白客,“三巨头”总是在不经意间流露出莫名窝囊气质。有意思的是,这种“窝囊”的形象非但没有被网友嫌弃,反而引起了一波追捧和夸奖,深得观众欢心。

挪威纪录片的自然法则

《新型荒野》通过镜头的讲述,提出更深刻的对社会问题的思考。

哥斯拉为何成为怪兽电影“顶流”

哥斯拉的形象被重塑,从原本的破坏者形象转变成为了守护者。

金融+谍战,《追风者》不止于模式创新

金融战只是《追风者》的表象,真正的重点是阶级斗争。

“从巴黎到上海,这是一场绝妙的冒险”

Accordzéam乐团的乐手们带着观众,把音乐会变成了派对现场。

愿闻其声|老子-道德经

每一次朗读都是与作者的隔空对话,一段情景交融的奇妙经历。

花之语讲述草木秘事

《花之语》包含很多植物学知识,但并不是一本植物学著作,而是讲述了很多开花植物的前世今生。

父亲和父爱的含义与意义

大胆将散文和小说两种文体融合,打通虚构与非虚构的界限,让叙事和抒情交替进行。

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